Беседа с Гречихой, Воронковым и Карданчиком (фрагмент). Часть 2
 

Лаэртский: Хотелось бы узнать ваше мнение на такую тему - мы представляем себе "реабилитацию", как само собой существующее понятие. Но, может быть, нужно было бы сперва организовать центр по подготовке, скажем, к родам? Если эти центры по подготовке к родам бы хорошо работали - то не нужно было бы реабилитировать. Как говорится, что имеем - не храним, потеряли - плачем? С позволения сказать...

Гречиха: Потерявши...

Лаэртский: Да, извините, я неправильно написал, да...

Гречиха: Да, Александр, вы знаете, я пошла даже дальше.

Лаэртский: Нет, вы тут будьте сейчас - у нас ещё впереди...

Гречиха: Вы правильно сказали - по тому, как происходит реабилитация, подготовка велась неправильно. Я пошла почему дальше - потому что я поняла, что до подготовки ещё должен быть какой-то естественный отбор. И я сейчас в правительство даже написала цидульку такую большую, в которой сказано о том, что женщины, перед тем, как забеременеть, должны проходить в каком-то центре, я, правда, не придумала ему ещё имя - но наверняка знаю, что я этим буду тоже заниматься...

Лаэртский: Почему бы не назвать центр, например, "Мамочка"?

Гречиха: Нет. До этого ещё далеко, Саш, да...

Лаэртский: Простите. Извините. "Будущая мамочка", а?

Гречиха: Значит, в моей цидульке изложены факторы, которые позволяют женщинам забеременеть, как-то: параметры головного мозга, потом размеры головы, размеры таза, размеры талии. И эластичность кожи - потому что она же напрягается во время беременности...

Лаэртский: Параметры телесного болвана.

Гречиха: Да. Да. А также различные умственные тесты на IQ, потому что рождается очень много детей не только с какими-то физическими недостатками, но и с умственными отклонениями. Естественно, это всё зависит от будущих родителей. Значит, должен быть естественный отбор как мамаш, так и папаш. В этот центр должны приходить и отцы также. У них несколько другие тесты будут, я пока о них умолчу - вы же понимаете, ноу-хау и так далее. Украдут ещё. Хотя цидулька написана, но ещё не отослана в правительство, я над ней работаю.

Лаэртский: Кстати, обидный парадокс - на всех вокзалах есть комната матери и ребёнка, а комнаты отца нет. Бывало, подходишь, спрашиваешь - а где у вас комната отца? "А вот идите туда, там, в общем-то и отольёте" - говорит грубо милиционер. То есть обидно, обидно нам получается. Получается, их отделяют. И ещё заметьте, интересный случай - к примеру, как только в семье появляется грудничок, то сразу огромное количество базетирующих женщин говорят про себя и про своего грудничка "мы". То есть - "мы идём кататься", "мы идём кушать", "мы сегодня хорошо покакали", "у нас сегодня хороший канат". Тем самым создавая такую сепаратистскую коалицию против мужчины в доме. Это ли не плохой результат и вашей в том числе реабилитационной работы?

Гречиха: Нет, вы знаете, когда женщина говорит "мы" - я думаю, она имеет в виду и отца тоже...

Лаэртский: Она отцу говорит очень часто это просто, мне пишут молодые отцы письма: "Моя сегодня сказала, беря грудничка - мы уходим к маме!" Это же не говорит, что и он уходит. Нет, я имею в виду именно коалицию.

Гречиха: Я имела в виду отправление естественных потребностей. Если она говорит "мы покакали" - то почему бы и молодому папе в это время тоже не покакать? Тем более, у нас раздельные санузлы, можно воспользоваться как ванной, так раковиной или унитазом. Втроём они все могут...

Лаэртский: А вот, к примеру, реальный случай из жизни - одна молодая мама, успешно провели мы реабилитацию - она вообще не понимает, что с ней произошло до сих пор... как девчушка прямо, вот! Никакой ответственности визуальной нет, тем не менее как-то умудряется ему пропихивать котлеты, растолчённые вилкой - растёт просто богатырь Пятерня. Она однажды идёт, гуляет во дворике своего дома - вдруг подходит к ней другая базедка, в коляске у ней тоже лежит, подходит и говорит: "Как вы сегодня покакали?" А эта, которая не базедка, она аж попой на снег села, поскольку она, как человек разумный, естественно, воспринимает, что это к ней обращается другая женщина. "Очень странный лесбийский подход" - потом говорила мне... кстати, ваша тёзка, Вероника... не буду называть её фамилию, это известная певица. Так вот, я имею в виду, что факт обобществления себя с грудничком существует, и не это ли как раз стремление и желание в социальном плане...

Воронков: Да, да, я хочу как раз это подтвердить. Безусловно, существует, потому что если женщина про себя и ребёнка говорит "мы"... ну нет, бывают, конечно, случаи, когда она сюда причисляет и отца, но это просто уникальные редкие случаи - чаще про отца она говорит "он".

Лаэртский: Вот, да!

Воронков: "Он где-то шляется". Мы покакали, а он где-то шляется. И часто это происходит. Мы как раз реабилитацию и проводим, специально приглашаем отцов - чтоб все какали вместе.

Лаэртский: А скажите пожалуйста, Дмитрий Спартакович, как вы смотрите на... Существуют же другие крайности, что, например, базедка, у которой по какой-то причине нет детей или они там уже выросли и все уехали - кто в тюрьму там сел, кто в армию, кто с танцевальной группой поехал, с квартетом на гастроли... и она заводит себе болонку, ведь ситуация у собачниц и у кошатниц такая же: "Мы с моей Муркой так сегодня покакали"... кушаем с Муркой... или с Жучкой. То есть - это что? И насколько часто встречаются такие проявления, что "мы с Муркой" у женщин, вообще не рожавших? Может быть в само женское начало заложена попытка защититься, когда на тебя даже не нападают - и защититься не в одинаре, как это сделал бы самец... я, к примеру, или мощнейшая туша Чеслава Фердинандовича, набитая кнедликами под кадык, да? А войти с кем-то в коалицию - дескать, "и мы пахали!.. и мы здесь не одиноки!"

Воронков: Ну, здесь я небольшой специалист, это действительно надо обращаться к Чеславу, что касается животных... я бы рекомендовал безопасный секс в данном случае. Я думаю, Чеслав лучше скажет по этому поводу.

Карданчик: (периодически покашливая) Ну, действительно, мы проводили в нашем отделении, которое занимается эпизоотиями, исследования - и вы знаете, пришли к очень интересным результатам. Вообще акт дефекации - настолько важная и неотъемлемая часть жизни любого существа, будь то собственно бегунок зобатый либо же бабуин...

Лаэртский: Либо сопатка перхатая.

Карданчик: Да. Вот. И здесь мы наталкиваемся на такие выводы - в результате исследований мы пришли к тому, что можно установить конкретную зависимость между ступенью, которую занимает особь (будь то животного либо человека) в качестве своего интеллектуального проявления и способом дефекации данной особи. То есть тут зависимость такая - чем более интеллектуально совершенно животное, тем больше оно уделяет внимания процессу дефекации. Для примера можно взять корову обыкновенную...

Лаэртский: Или сопатку серую.

Карданчик: Да. Но лучше всё-таки корову, поскольку сопатка достаточно редкий вид, он занесён сейчас в Красную Книгу, а корова всем известна. И я думаю, все радиослушатели так или иначе сталкивались и с продуктом дефекации коровы и непосредственно наблюдали этот процесс. Это один пример. И второй пример - давайте возьмём домашнюю нашу Мурку.

Лаэртский: Может быть, всё-таки сопатку...

Карданчик: Нет, к сопатке мы чуть позже обратимся. Так вот, что мы видим? Корова, несмотря на свой большой размер и большие бездонные глаза, тем не менее гадит где попало, подчас даже не поднимая хвоста. И совершенно не обращая внимания на то, что она, собственно, произвела. Так же и с телёнком. Ведь мы проводили, действительно, независимую экспертизу и выяснили, что корова обращает внимание на телёнка только после того, как тот мощно бьётся носом в вымя матери. Только после этого она проявляет какую-то заботу о своём вылупившемся чаде. У домашней кошки ситуация обратная. Во-первых, кошка тщательно подбирает место, где она должна отложить будущую, так сказать, личинку. После процесса непосредственно откладывания... вы посмотрите даже, как она это делает - она же вся напряжена, каждый мускул взведён, взгляд направлен... со стороны можно подумать, что кошка медитирует. Однако этого не происходит, происходит выброс ненужных кошке на данный момент веществ и далее происходит обнюхивание произведённого на свет, два-три круга, своего рода ритуал - животное обходит произведение своего, собственно говоря, тела. После этого следует закапывание того, что, собственно говоря, произошло.

Лаэртский: Утилизация.

Карданчик: Да. Так вот, с чем это связано? Даже непосвящённому бросается на ум аналогия, что кошка, поскольку стоит несомненно выше, чем корова, в своём интеллектуальном уровне. Потому что дрессировать корову крайне сложно, а кошки дрессируются, все это прекрасно знают. У нас в Чехии выдающиеся успехи достигнуты в кошачьем театре - ну, это тема для другой программы. В этих двух примерах ярко прослеживается зависимость между интеллектом и дефекацией, поэтому когда мама говорит, что "мы покакали" - тут как раз проявляется разность во взглядах на дефекацию мужчин и женщин. То есть мужчина, поскольку не обладает от природы способностью рожать, после того, как осуществляет дефекацию, всегда обращает внимание на то, что в данный момент из него вышло. Тогда как женщина зачастую в силу, видимо, природной брезгливости не обращает внимания на этот продукт, который она после себя оставила и не принимает мер для того, чтобы сокрыть, так сказать, следы своей деятельности. Видимо, поэтому и изобрели унитаз мужчины, поскольку в древние времена эти кучки - они были просто по всей территории замка, где жили наши пращуры. И даже в известном Пражском Граде стоит замок и там до сих пор охраняются эти кучки, которые оставила жена Карла XVII ещё на рубеже XIV - XV веков. Это историческая реликвия и с этим, собственно говоря, никто не может спорить. Так вот, мы подошли к тому, почему мама восхищается, собственно, своим грудничком...

Лаэртский: Простите, Чеслав, я вкратце, пока мы не ушли от темы животных, хотел рассказать всё-таки про сопатку. Когда сопатка пёстрая это делает, это уникальное животное - отбросив фекалии, в полёте это происходит - это единственная птица, которая не просто это разглядывает, а разглядывает очень тщательно. Поскольку сопатка - маленькая совсем птичка, очень стремительно летает, то она практически как муха вьётся над отходами своего тела длительное время, пока эта кучка не сравняется с землёй или её какое-нибудь насекомое не съест и так далее. И разглядывает, разглядывает, косится - мы смотрели это на замедленной плёнке. Такое любопытство у неё в глазу, восторг просто. Она прям горда произведением искусства. Может быть и супруга Чеслава - она тоже, как кошка, ходит, где хочет...

Карданчик: Да нет, я-то как раз подводил к тому, что мужчина - это кошка, а женщина - это корова. То есть её невосполненное внимание к продукту дефекации восполняется уходом за грудным ребёнком. Это корень материнского инстинкта. У мужчин материнский инстинкт заключается в другом, как я уже говорил - то есть в стремлении сокрыть произведённое и каким-то образом ухаживать за этим. Что касается сопатки - тут более интересен пример орла-погоныша, который подолгу кружит над местом падения своих фекалий и учёные-орнитологи и учёные, которые изучают аэродинамику, используют эту птицу в плане наблюдения за восходящими потоками воздуха. То есть, он настолько долго кружит, что его выносит в стратосферу и его острое зрение позволяет и с такой высоты, собственно, выделять своё от, собственно говоря, чужого...

Лаэртский: То есть, попросту говоря, подведу небольшой итог - то есть мы здесь втроём: я, Дмитрий Спартакович и вы, Чеслав Фердинандович - это как бы кошечки, а Вероника Николаевна Гречиха у нас корова?

Карданчик: Ну, в какой-то степени.

Лаэртский: Скажите пожалуйста, Вероника Николаевна - есть у вас что возразить? Потому что теория, в общем-то, достаточно интересная.

Гречиха: Ну, вы знаете, как и все теории... я могу подвергнуть её остракизму, выражаясь по-научному - но, уважая мнение Чеслава Фердинандовича, я не буду этого делать. Тем более, это будет сугубо научный спор, который, наверное, не будет нашим зрителям интересен.

Лаэртский: Понятно. Может быть мы, чтобы сгладить как-нибудь эту ситуацию щекотливую... потому что я вижу глаза чешского гражданина и простой русской женщины Гречихи пересеклись, высекли искру... может быть, музыка Дмитрия Спартаковича Воронкова помирит нас?

Воронков: Да, я хотел бы... Дело в том, что я не специалист по сопатке и по орлам также... просто по дороге на передачу я тут проезжал в метро станцию "Площадь революции"... [...]

[ Песня про метро ]